Фильм повествует про становление нацистского режима в Германии.
Однако, если вдуматься, то можно найти аналоги того, что происходит на экране, и в современной действительности.
Причём в совершенно разных странах.

Ссылка для тех, у кого видео не работает.

Впрочем, как мне кажется, главной идеей фильма является совсем не показ Гитлера и его сподвижников.
Пелой нитью через весь фильм идёт простая (и весьма страшная, ИМХО, мысль) - отупление целого народа и истребление многих других народов в середине прошлого века было нужно только для того, чтобы небольшая горстка людей стала жить ещё немного лучше.

И сегодняшняя ситуация в мире, к сожалению, очень хорошо описывается этим же высказыванием.
Как ни грустно это звучит, но все нынешние военные ужасы и кризисные ситуации служат лишь небольшой группе людей.
Вот только кто они?
И как вырваться из этой ловушки?

Это мой резервный журнал.

Здесь только кросспост.
Основной пост лежит тут: http://luden.dreamwidth.org/1230537.html

Я буду рад комментарию в любом из двух журналов.
Ведь раз вы комментируете, значит вам - нравится.

http://users.livejournal.com/_luden_/1236473.html

Ссылка для тех, у кого видео не работает.

Это мой резервный журнал.

Здесь только кросспост.
Основной пост лежит тут: http://luden.dreamwidth.org/1070656.html

Я буду рад комментарию в любом из двух журналов.
Ведь раз вы комментируете, значит вам - нравится.

http://users.livejournal.com/_luden_/1075396.html

http://mu-pankratov.livejournal.com/369140.html

http://twower.livejournal.com/1471744.html

А дальше меня, как зрителя, шокировало следующее признание режиссера фильма А. Германа:
"О съемках этой картины Алексей Герман рассказывал: «В «Проверке на дорогах» под заминированным мостом проплывает баржа с советскими военнопленными. Их изображали зэки (основная статья — изнасилование). «Какие лица! — повторял вслед за папой Константин Симонов. — Какие лица!» Особенно ему нравился комбриг в центре. В жизни комбриг был барменом-валютчиком из гостиницы «Европейская». Симонов умер и не узнал, что это уголовники. Я не признался: он был советский человек, он бы меня проклял. Но где еще я мог взять шестьсот мужчин в возрасте от 18 до 50, которые согласятся побриться наголо? И главное, ну-ка набери в гражданской массовке столько интересных лиц! А именно они — тот раствор, который делает картину, который может погрузить зрителя в правду. Артист сам по себе — никогда. Он — персонаж, вставленный в жизнь, он кого-то изображает. Жизнь в кино — это массовка. Но если артиста с ней соединить, попадаешь в плен мира, который существует по своим законам. И дальше зритель никуда не денется. Что такое «Андрей Рублев»? Что там есть? Потрясающий Солоницын? Да ничего подобного. Просто Тарковский посадил его в мир, который сотворил, где хохочут, где плавают, где — «летююю», он слился с этим миром, и получилось потрясающее кино. " (с)

Понимаю, что выглядит мой шок глупо. Мир кино зрителю не известен, мы видимо только то, что видим на экране. Не зря был снят юмористический мультфильм "Фильм, фильм, фильм". А уж снимать кино про войну, дело исключительно сложное. Весьма сложно себе представить, что сердце заставлял сжиматься от жалости к пленным, вид осужденных, особенно по такой статье. Верно говорил вождь мирового пролетариата - "Вы должны твёрдо помнить, что из всех искусств для нас важнейшим является кино".

Сегодня у Алексея Германа очередная годовщина дня его рождения.
Подробнее о нем здесь: http://chtoby-pomnili.com/page.php?id=3350

http://olt-z-s.livejournal.com/146713.html